АВГУСТИН (БЛАЖЕННЫЙ), Аврелий
(354-430)
1. Будем же верить, если не можем уразуметь.
2. В необходимом - единение, в сомнительном - свобода, во всем - любовь.
3. В тебе, душа моя, измеряю я время. Впечатление от проходящего мимо остается в тебе, и его-то, сейчас существующее, я измеряю, а не то, что прошло и его оставило.
4. Великая бездна сам человек: волосы его легче счесть, чем его чувства и движения его сердца.
5. Вера вопрошает, разум обнаруживает.
6. Вера состоит в том, что мы верим всему, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим.
7. Вне богословия философия - ничто.
8. Воля в нас всегда свободная, да не всегда добрая.
9. Время врачует раны.
10. Время не проходит впустую и не катится без всякого воздействия на наши чувства: оно творит в душе удивительные дела.
11. Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.
12. Длительное время делает длительным множество преходящих мгновений, которые не могут не сменять одно другое; в вечности ничто не преходит, но пребывает как настоящее во всей полноте; время как настоящее в полноте своей пребывать не может.
13. Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.
14. Друзья, льстя, развращают, а враги, браня, обычно исправляют.
15. Забавы взрослых называются делом, у детей они тоже дело, но взрослые за них наказывают.
16. Заботы о погребении, устройство гробницы, пышность похорон - все это скорее утешение живым, чем помощь мертвым.
17. Злой человек вредит самому себе прежде, чем повредит другому.
18. И гордость ведь прикидывается высотой души.
19. Каждое существо, до тех пор пока оно существует, должно обладать качеством доброты точно так же, как обладает качеством существования.
20. Какой бы стрелой меня пронзили глупые обольстители, спрашивая, ограничивается ли Бог телесными очертаниями и есть ли у него волосы и ногти.
21. Люби - и делай что хочешь.
22. Любовь к ближнему ограничена тем, насколько каждый человек любит себя.
23. Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.
24. Можно ли, преследуя другого, погубить его страшнее, чем губит вражда собственное сердце?
25. Мы не знаем, долго ли просуществуют земля и небо, но знаем, что всегда 3 и 7 будет 10.
26. Наше сердце не может найти покоя, пока не успокоится в Боге.
27. Не произносите бесповоротных суждений!
28. Необходимо нам поступать согласно тому, что больше услаждает нас.
29. Нет никакой заслуги в том, чтобы жить долго, ни даже в том, чтобы жить вечно, но велика заслуга того, кто живет добродетельно.
30. Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.
31. Никто ничего не делает хорошо, если это против воли, даже если человек делает что-то хорошее.
32. Но в чем состоит сущность первых двух времен: т. е. прошедшего и будущего, когда и прошедшего уже нет, и будущего еще нет? А если настоящее остается действительным временем при том только условии, что через него переходит будущее и прошедшее, то как мы можем приписать ему действительную сущность, основывая ее на том, чего нет? Разве в том только отношении, что оно постоянно стремится к небытию, каждое мгновение, переставая существовать.
33. Перед верой меркнут все достижения разума.
34. Поутру, когда медлишь вставать, тотчас же скажи себе: "Я встаю, чтобы приняться за дело человеческое. Неужели же я буду досадовать на то, что иду на дело, ради которого я создан и послан в мир!
35. Пусть же никто не говорит мне, что движение небесных тел и есть время. Я вижу, что время есть некая протяженность.
36. Разве мы ошибемся, сказав, что время существует только потому, что оно стремится исчезнуть?
37. Разум есть взор души, которым она сама собою, без посредства тела, созерцает истинное.
38. Смерть - зло лишь в силу того, что за ней следует.
39. Совершенно неизвестную вещь любить никто никогда не может.
40. Совершенство есть знание человека о своем несовершенстве.
41. Счастье - это высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаря верности и доброй воле.
42. Теперь ясно становится для меня, что ни будущего, ни прошедшего не существует и что неточно выражаются о трех временах, когда говорят: прошедшее, настоящее и будущее; а было бы точнее, кажется, выражаться так: настоящее прошедшего, настоящее будущего.
43. Уразумей, чтобы уверовать.
44. Холод милосердия есть молчание сердца; пламя милосердия есть ропот сердца.
45. Человек - это законченная картина, можно что-то в ней не любить, как там изображены горы или реки, можно в ней любить что-то определенное. Но воспринимать ее надо целиком, в комплексе. Или ты любишь человека всего, или нет. Да, иногда нельзя мириться с теми или иными чертами, и тогда надо искать компромисса.
46. Человек не будет наслаждаться едой и питьем, если не перестрадает от голода и жажды.
47. Человек таков, каковы его влечения.
48. Что такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время. Если бы я захотел объяснить спрашивающему - нет, не знаю.
49. Что я измеряю время, это я знаю, но я не могу измерить будущего, ибо его еще нет; не могу измерить настоящего, потому что в нем нет длительности, не могу измерить прошлого, потому что его уже нет. Что же я измеряю? Время, которое проходит, но еще не прошло?.
50. Чудеса противоречат не природе, а известной нам природе.
51. Я убедил себя, что следует больше доверять тем, кто учит, а не тем, кто приказывает.
